Feb. 3rd, 2010

kotomysh: (притчи)
Как-то раз, шах вышел из своего дворца на утреннюю прогулку и встретил нищего. Он спросил нищего, чего тот хочет. Нищий засмеялся и сказал: “Вы спрашиваете так, как будто можете выполнить мое желание!” Шах обиделся и сказал: “Конечно, я могу выполнить твое желание. Просто скажи, чего ты хочешь”. Нищий сказал: “Подумай дважды, прежде чем обещать что-то”. Нищий не был обычным нищим. Он был Учителем шаха в его прошлой жизни. И он обещал ему, что придет и попытается разбудить его в следующей жизни. “Эту жизнь ты пропустил, но я приду опять”. Но шах все полностью забыл; кто помнит прошлые жизни?
Шах настаивал: “Я сумею выполнить все твои желания, я очень могущественный владыка. Какое из возможных твоих желаний, ты думаешь, я не сумею выполнить?”. Нищий ответил: “Это очень простое желание. Ты видишь эту чашку для милостыни? Можешь ты наполнить ее чем-нибудь?” И шах сказал: “Конечно, могу”. Он позвал своего визиря и приказал ему наполнить чашку деньгами. Визирь принес деньги, положил их в чашку, но они исчезли. Он принес еще денег и опять наполнил ими чашку, но как только чашка наполнялась, деньги исчезали, и чашка для милостыни вновь становилась пустой.
Вокруг собралось много народа. Постепенно об этом узнала вся столица. Огромная толпа людей собралась, власть шаха могла пошатнуться. Он сказал своим визирям: “Даже если я потеряю все свое царство, я готов к этому, но я не могу проиграть этому нищему!”. Алмазы, жемчуг, изумруды и другие драгоценные камни ” все его сокровища были брошены в чашку. Чашка казалась бездонной. Что бы в нее ни клали ” все! ” немедленно исчезало, переставало существовать.
Наступил вечер. Люди стояли в полном молчании. Шах упал к ногам нищего и принял свое поражение. Обращаясь к нищему, он сказал: “Ты победил, но, прежде чем ты уйдешь, удовлетвори мое любопытство, ” скажи, из чего сделана эта чашка?” Нищий рассмеялся и ответил: “Она сделана из человеческого ума. Здесь нет секрета… она просто сделана из человеческого желания”.
kotomysh: (Default)
Есть такая штука в буддизме - запрет на болтовню об Учении. Любого прозелита любой религии со страшной силой прет и тащит от первых «откровений» и «просветлений», когда какие-то створки в сознании приоткрываются, «точки сборки» сдвигаются и крыша едет от эндорфинов. Каждому, кто стал адептом какой-то религии в сознательном возрасте, это состояние радости знакомо. Длится оно (по моим наблюдениям) года два.
И вот в этом измененном состоянии сознания, человеку ужасно свербит всем этим поделиться с миром (как-будто мир не в курсе:)). В принципе, новоиспеченным врачам и педагогам это тоже свойственно, не говоря уже о психологах. И никто не запрещает нести восторженную чушь. Кроме буддизма.
Потому, что лучше не сказать ни слова, чем исказить хоть слово в Учении.
Поэтому не о буддизме, а об ошибочной трактовке одного важного буддийского принципа, о котором понаслышке знают все, а понимают, как бог на душу положит. Речь об отказе от желаний.

Я не буду брать на себя ответственность за искажение Учения и потому не слова не скажу о том, «как правильно». Не буду заниматься и разъяснением буддийских терминов.
Только об ошибках восприятия темы и вне собственно буддийского контекста.
Не надо быть буддистом, чтобы понять, что желание - это страдание.
 
Я встречаюсь в Сети с массой чепухи на эту тему. Вот например.
«...буддистам жизнь человека представляется каким-то бегом по заколдованному кругу желаний. Но ведь именно это и есть жизнь. А добровольный отказ от желаний - добровольный отказ от жизни. Или по-другому - добровольная управляемая смерть.»
«буддийская аскетика направлена на ликвидацию каких-либо чувств...»
далее )

April 2014

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
2021 2223242526
27282930   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 07:59 pm
Powered by Dreamwidth Studios