kotomysh: (в сыре)
Одним из самых очаровательных мест Сиануквилля, где подают самые лучшие коктейли и далее ) 
З.Ы. Санкт-Петербургские депутаты могут считать этот пост пропагандой однополых браков и рекламой однополой любви.
kotomysh: (с книгой)
 Закон  об административной ответственности за пропаганду гомосексуализма, принятый Санкт-Петербургским ЗакСом, это такой позор, что отныне прошу официально считать меня пропогандистом гомосексуальных браков, тем паче, что я и без того всегда была "за"!

Хочу также преложить, как психолог, чтобы г-н Милонов Виталий (единорос, естессно) и прочие пи... онеры борьбы с гомосексулаьностью, прошли медико-психологическую экспертизу, подтверждающую, что они вносят подобные законопроекты на рассмотрение от чистого идиотизма сердца и истинной первобытности заботы о народе, а не потому, что Грызлов не дал Тюльпанову из тех побуждений, которые руководили известным персонажем  фильма "American Beauty". 
Кстати, подобные законопроекты наводят на размышления о необходимости медицинского подтверждения вменяемости народных избранников. Не внести ли на рассмотрение ЗакСа предложение об обязательном контроле ПНД?

kotomysh: (Default)

В культуре сапотеков Оахаки (южная Мексика ), muxe (также пишется "muxhe") - это мужчина в женской одежде.
Муше выполняют женскую работу – шьют, вышивают, торгуют на рынке, готовят еду, делают украшения для алтарей, бижутерию, а заодно и торгуют собой.
В наше вреям среди них много "белых воротничков", есть даже политические деятели.
далее )

kotomysh: (Default)
If I were to suggest that between the Earth and Mars there is a china teapot revolving about the sun in an elliptical orbit, nobody would be able to disprove my assertion provided I were careful to add that the teapot is too small to be revealed even by our most powerful telescopes. But if I were to go on to say that, since my assertion cannot be disproved, it is an intolerable presumption on the part of human reason to doubt it, I should rightly be thought to be talking nonsense. If, however, the existence of such a teapot were affirmed in ancient books, taught as the sacred truth every Sunday, and instilled into the minds of children at school, hesitation to believe in its existence would become a mark of eccentricity and entitle the doubter to the attentions of the psychiatrist in an enlightened age or of the Inquisitor in an earlier time.
Bertrand Russell


Есть люди, которые настолько уверовали в реальное существование фарофоровых чайников на орбите Земли, Летающих Макаронных Монстров и Невидимого Розового Единорога, что готовы отчаянно и саммотверженно защищать свои религиозные воззрения. Это напрямую относится к утверждающим, что гендерные стереотипы имеют в основании биологическую, эволюционную основу.
По этому поводу отличная цитата Shawn Meghan Burn: 

"Некоторые ученые считают кросс-культурное исследование пола важным, потому что полагают, что на стыке межкультурных различий выяснится, какие черты гендера определяются биологическими характеристиками, а какие культуральными. Другими словами, если конкретное гендерное различие наблюдается в культурах, которые довольно сильно отличаются в других аспектах, можно предположить, что у этого различия есть биологическая основа.
Тем не менее сложно определить, указывают ли сходства на эволюционные факторы (и, таким образом, заложены генетически), или же они отражают общие способы разрешения проблем выживания, с которыми сталкиваются люди во всех культурах (и, таким образом, являются результатом культурного научения).
Например, почти в каждом сообществе существует чашка для питья с ручкой. И тем не менее это не означает, что существует "ген чашки с ручкой".
далее )
kotomysh: (Default)

Во время путешествий по Северной Америке в середине XVII века французские миссионеры и исследователи заметили среди аборигенов мужчин, которые исполняли роль женщин и носили женскую одежду (транссексуалы), в качестве своих сексуальных партнеров избирая мужчин.
По отношению к этим мужчинам, а также женщинам, которые носили мужское платье, принимали участие в охоте, военных битвах и других занятиях, расценивающихся их культурой как мужские, было применено французское слово berdache (мужчина-гомосексуалист).

В 1530 году испанский исследователь Кабеза де Вака впервые сделал запись в своем дневнике об этом явлении.
Позже, по многочисленным сообщениям 17-го века испанских конкистадоров, католических миссионеров, французских торговцев пушниной и британских колонистов было подтверждено это же явление во множестве племен. Антропологи позже документально обозначили это явление как "третий пол", обнаружив аналогичный статус у не менее 120 других североамериканских племен и во многих других культурах во всем мире.

Считается, что явление бардашей было широко распространено в Америке, представлено в каждом крупном племени от ирокезов на северо-востоке и вдоль всего восточного побережья до племен пима, навахо, иллинойс, арапахо и мохаве на Великих Равнинах; в племенах яки и сапотеков в Мексике, в нескольких южноамериканских племенах и среди эскимосов Аляски.
далее )
kotomysh: (Default)

Словом "хиджра" в Индии (и некоторых других странах Южной Азии) обозначают представителей касты, идентифицирующей себя как "третий пол".
Хиджры часто называют себя "не мужчинами и не женщинами".
С биологической точки зрения в качестве основного признака выделяют неспособность хиджр к производству потомства: большую часть хиджр составляют кастраты, остальную - гермафродиты с преобладанием тех или иных признаков, но к этому сообществу присоединяются и многочисленные транссексуалы и геи.
В Индии, по разным оценкам, хиджр – от 50.000 до 5 миллионов.

Обозначение "хиджра" предлагается использовать в качестве так называемого "зонтичного" термина, применимого для обозначения религиозной, этнической, кастовой принадлежности, а также группы людей с определенными физиологическими особенностями.
Хиджра называют себя кхунса, кходжа, кусра, мукхама (в штате Уттар-Прадеш), кхада, котхи (в Андхра-Прадеш), парайя, фатада, чхаки (в Гуджарате).
Большинство хиджра имеют женственный облик и одеваются как женщины: отпускают длинные волосы, носят сари, украшения, обильно пользуются косметикой.
Они считают себя женщинами - janana (занана - на урду означает "женский, женоподобный", также - "евнух"), называя при этом биологических женщин nigaran.

далее )
kotomysh: (Default)
Гендерно обусловленное мышление предполагает наличие всего двух альтернатив: или вы мужчина, или вы женщина.
Стереотип настолько силен, что некоторым кажется, что так оно и есть, несмотря на то, что каждому из нас с детства известно: есть и третий пол - интерсексуалы или гермафродиты, футанари.
Третий пол - «и то, и другое». Мифологическое дитя Гермеса и Афродиты.

Но есть и четвертый пол - «не то, не другое» - евнухи. И христианские ангелы. А может, философский Андрогин, воспетый в стихах и прозе, и введенный в психологию Юнгом?

И пятый - транссексуалы - «уже не то, еще не другое», трансгендер

И шестой - бигендер - «то одно, то другое»

И седьмой - трансвеститы - «полуодно, полудругое»

А с точки зрения сексуальной самореализации:
И восьмой - гомосексуалисты-мужчины

И девятый - лесбианки

И десятый - бисексуалы
И одиннадцатый - пансексуалы
И двенадцатый - асексуалы
А еще религиозные и культурные касты: сакральные хиджры, традиционные катои, североамериканские бардаши...

Те, кто ничего не знает о них, видят только хвост слона, обращаясь к известной притче.
далее )
kotomysh: (Default)
Самая частая моя ошибка - допущение, что все знают то, что знаю я, и что никому не влом погуглить.
Побеседовав тут с парой человек, поняла, что не все понимают разницу между полом и гендером, между половыми признаками и гендерными.
Из этого проистекает не только недопонимание, но и прямые передергивания. Вот свежий пример: «Котомышь на полном серьезе полагает, что главное цивилизационное достижение 21 века в отношении полов - это замещение мужского гендера бесполым метросексуальным нечто»
Котомышь никогда ничего подобного не говорила и даже в виду не имела, но автор высказывания либо намеренно искажает факты, либо просто не понял прочитанного.
Лжецов я не перевоспитаю, но невежество вполне устранимо.
Итак, гендер с комментариями.


далее )

kotomysh: (ментор)

Хотела написать пост "в защиту еврейских женщин", а потом подумала, что тут защищать нужно всех женщин сразу.

Вот источник моего гнева: http://sashalvovskiy.livejournal.com/67734.html?nc=14

"еврейские женщины не настолько красивы, как славянки. Израильтянки - в своей массе низкорослы,с избыточным весом, крикливыми голосами торгашек и самое страшное ужасно неухожены.." "...Общая непривлекательность израильских женщин послужила активизации того процесса,что любая русская Клава смотрелась на их фоне ,как королева красоты, а если она ещё была и блондинкой или хотя бы красила волосы в оный цвет..."

Вот уж польстил, так польстил!
Оказывается не только еврейки уродливы, но и славянки смотрятся хорошо исклчительно на фоне крокодилов:)
далее )
kotomysh: (проснись!)
Я сегодня несколько шокирована. Как обычно, оттого, что заглянула в другое измерение.

В моем измерении женщина, берущая деньги за секс называется проституткой, если она занимается этим профессионально, или шлюхой, если дилетант. Я бы еще добавила, что если она бедствует, или у нее нет иной работы - это одно, а если вполне самостоятельная дама этим промышляет, то другое. 
В моем измерении секс непрофессионалов  - это обмен удовольствием, а не платная услуга.
В моем измерении человеческое достоинство подраузмевает, что уважение к себе невозможно без уважения к другим, а отношение к человеку и человеческим отношениям как к товару означает нравственное падение, за которое уважать себя невозможно. Невозможно уважать и того, кто пытается использовать тебя функционально. Невозможно соглашаться на такие отношения.
Но это законы моего мира. 
далее )
kotomysh: (облезла!)
в начало
Cui prodest?

 
Прежде,чем начать, я хочу привлечь ваше внимание вот к какому аспекту: не бывает палки с одним концом, не бывает мужчины и женщины в вакууме, отдельно друг от друга. Не бывает гендерной ассиметрии, которая была бы выгодна только одному полу и не выгодна другому. В конечном итоге, всегда страдают и те, и другие. Просто по разному и в разных сферах.

Я говорю это в ответ на возражения в стиле «гендерное неравенство создано мужчинами и выгодно мужчинам». Выгодно - это когда не страдают.
Тем, кому этого не представить, можно, разве что, пожелать пройти тренинг развития воображения.
Лишь одна из многих гендерных концепций, гласит, что гендерное неравенство замешано на желании мужчин иметь «бесплатный» секс.

По поводу того, кем создано...
Когда говорится «гендерное неравенство создано мужчинами», легко впасть в заблуждение, что сделано это мужчинами намеренно и даже злонамеренно.
Есть и такие концепции.
Но если мы потомки приматов, то злонамеренны были еще наши хвостатые предки. А если вы верите в бога - то поклоняетесь главному сексисту всех времен и народов.

Еще один интересный пируэт совершается, когда говорится, что патриархальное общество, управляемое мужчинами, было создано руками мужчин для угнетения женщин. Чтобы используя власть, кинуть на женщину и детей, и дом, и низкооплачиваемый труд, а самим ходить на рыбалку, делать деньги и предаваться разврату.
Современных мужчин вырастили не в пробирке, у них были матери.
И воспитательницы в детсадах.
И бабушки.
И учительницы в школе.
И пока их сексистские отцы играли в домино, наплевав на обязанности, или зарабатывали деньги, приковав жену к очагу, или шлялись по бабам, мальчиков воспитывали женщины, женщины и женщины.
Так кем было создано «патриархальное общество, управляемое мужчинами, для угнетения женщин»? )
kotomysh: (ментор)


Гендерное равенство включает две ипостаси: равенство прав и равенство возможностей.
Равенство прав - это законодательно закрепленная общественная норма. В разных странах, в зависимости от уровня их развития и требований окружающей действительности, нормы различаются.
При формальном согласии стран западной цивилизации о необходимости равных прав, на деле законодательства не одинаково совершенны.
Я буду, по понятным причинам, иллюстрировать пост примерами из законодательства РФ.

Россия - удивительная страна, возможно, единственная в мире, где равноправие наступило не в результате борьбы женщин за свои права, а сугубо «сверху», волевым решением государства.

До недавнего времени государство продолжало совершенствовать нормы права в этом направлении, абсолютно игнорируя права мужчины.
Только во второй половине девяностых стали обсуждаться вопросы гендерной ассиметрии законодательства.
Надо отметить, что несмотря на декларируемое законом равенство полов, существовали и существуют существенные перекосы.
Основная масса дискриминационных законов и гендерных перекосов приходится на Семейный Кодекс.







далее )
kotomysh: (облезла!)
Давно обещала пост про дискриминацию мужчин.  Выполняю.
Формат поста диктует ограничения в размере, поэтому, если возникнет желание, продолжим в следующих.



далее )
kotomysh: (пик)

По проблеме «культуры изнасилования», горячо обсуждаемой в ЖЖ, у меня есть твердое мнение, сформированное, в первую очередь университетским курсом, во вторую - исследовательским интересом и собственным опытом.

Я заинтересовалась этой проблемой потому, что замечательный преподаватель СПБГУ, руководитель Института Недискриминационных гендерных отношений, Кризисного центра для женщин Ходырева Наталья Валерьевна рассказала о результатах исследований этой проблемы в России. Могу сказать, что шокирующая информация воспринималась нами всеми с большим внутренним сопротивлением и недоверием.

Тогда-то я и провела опрос на тему изнасилования среди подруг, приятельниц, пациенток центра, где я работала и знакомых женщин, отношения с которыми допускали подобную откровенность. Без малейших претензий на статус серьезного исследователя, хочу поделится некоторыми результатами.
далее )

kotomysh: (ментор)
http://polina-polinka.livejournal.com/21983.html?style=mine

      Мне этот текст очень нравится. А Вам? У меня нет тонких щиколоток и запястья покрыты жирком, но мне - нравится. Образ нравится и текст нравится. Если она умеет любить и делать счастливым кого-то - это такой талант и такой труд рабский, и такое творчество! А если она еще и счастлива от этого... Ну, не знаю, - поклон низкий.далее )
kotomysh: (ментор)
Каждый день натыкаюсь на тему сексизма.
Читаю чужие блоги и понимаю, что надо, видно, добавить еще один “милый” пункт к верхнему посту:

Я люблю мужчин.

Не в том смысле, который позволяет иметь много секса, ресторанной еды и срезанных цветов.
Не в том смысле, который превращает мужчину в каменную стену, бетонную опору, Форт-Нокс и банкомат.
Не в том смысле, который дискриминирует женщин, делая их автоматически нелюбимыми мной.
Я считаю мужчин людьми, а не ...(подставьте любое животное из перечня мужененавистниц)
Я считаю, что мужчины (только не бросайте меня в терновый куст!) не хуже женщин.
Я считаю, в чем бы не были виноваты мужчины перед женщинами, что женщины тоже не без греха.
Я не согласна с утверждением, что “они не такие как мы”.
Я не считаю, что неравенство полов выгодно мужчинам.
Я не согласна с тем, что женщина -“венец творения”.
Я не согласна с любым утверждением, начинающимся словами “все мужчины”(а равно и ”все женщины”.)
Аминь.далее )

April 2014

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
2021 2223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 19th, 2017 10:58 am
Powered by Dreamwidth Studios