Quid opus?

[kotomysh]

"Почему русские женщины продолжают жить с избивающими их алкоголиками?!" - вопрошают те, кто живет с религиозными фанатиками, вынуждающими их безостановочно рожать, или с бабниками, обманывающими их. В сущности, кто бы не ставил подобные вопросы, это всегда вопрос к себе.

В общем виде вопрос должен звучать так: почему человек добровольно терпит насилие и применяет самонасилие к себе?
Нас с рождения приучают к насилию и самонасилию, только этим путем идет социализация. Так общество делает нас приемлемы, а некоторых даже полезными. На радость родителям-насильникам мы приносим из школы пятерки и портим осанку за уроками, скрипкой и просто от тяжести ноши. Зачем?
Ну, во-первых, чтобы избежать неприятностей: за проявление свободы общество нещадно карает. От части наших свобод нас надеждно защищает уголовный кодекс. От части - общественная или религиозная мораль. Любая женщина, не желающая рожать, подвергается такому чудовищному давлению со стороны родителей, подруг, сотрудниц и общественных институтов, внушающих ей, что она "должна реализоваться как женщина", что проще выполнить программу, чем переносить давление. Мы с детства выучили, что должны посадить дерево, построить дом и родить сына. Мало кто задумывается, с какой стати и на кой ляд. Мало кто доходит до мысли: cui prodest? Кому выгодно, кому вообще нужно это безостановочное размножение человеческой полуляции на нашей бедной планете? Мы поставили себя в условия, когда вынуждены продолжать и продолжать гонку, для чего, собственно, и применяем самонасилие. Но это средство. А какова цель? Не институцинальная цель социума, а наша, ваша, моя, личная, индивидуальная цель? Почему я прямо не скажу, что меня оскорбляет чье-то поведение, что меня тошнит от чьих-то поступков, почему я не прерываю контактов с теми, кого считаю нерукопожатными и не сообщаю людям в лицо о своем разочаровании?
Да потому, что реализация сиюминутных свобод невыгодна мне в ближайшем будущем и на перспективу. И чем прагматичнее и рассудительнее человек, тем он милее и терпимее.
И тем страшнее степень его самонасилия.
Чем лучше человек понимает свою цель, чем точнее он ответил на вопрос "Камо грядеши?", тем больше он будет смиренно терпеть ради достижения желаемого.
А чего желает человек? Если отбросить все интроекты и симулякры, всю суггестию?

Мы терпим насилие потому, что это единственный путь к свободе и радости

Comments

[kotomysh.livejournal.com]

Вынуждена не согласиться. Если женщина считает, что отрезать ей клитор - не насилие, то мы с Вами чем это будем считать?
Насилие - это насилие и дети и подростки не ошибаются. Все, что Вы перечислили - насилие, если у человека нет собственной потребности делать это. А взрослые, вместо того, чтобы объяснить ЗАЧЕМ это необходимо делать, просто приказывают. Видимо, аргументов не хватает. Действительно, если не ходить в магазин, продукты рано или поздно закончатся, но поскольку мамочка никогда этого не допустит, то дитя никогда этого не узнает. "Пусть работают рабы" - мысль, способная возникнуть только у того, чья мать прислуживала ребенку, отцу или семье, или у того, чья мать самонасилием заставляла себя вести хозяйство, а не из желания заботиться о близких.
".. даже первобытный человек понимает," -конечно, понимает: у него перед глазами факты, а не ругань и причитания предков. "Злые родители", какими бы благими ни были их намерения, не способны предсказывать будущее и просто НЕ МОГУТ знать, что для ребенка лучше: английский или кулинарный техникум.
И никуда не взлетит послушный изнасилованный ребенок. Взлетают только те, кто способен преодолеть страх. В том числе, и страх перед родителями.

"Пока жертва не понимает, что она жертва, даже если нет сил, возможностей вырваться, это не жертва." - это просто лозунг Мирового Насилия!
Но, к счастью, факти отличается от интерпретации факта, примерно, как еда от отражения в зеркале. Так что, насилие - это насилие. А Ваши попытки выдать его за что-то иное - попытки смешать выдать интерпретацию за факт. Уж не обессудьте.

И Хая, и Долорес, и Фатима, безусловно, все знают. Даже если тщательно скрывают эти мысли от самих себя: можно внушением изменить сознание до полного принятия насилия, даже сделать насилие желанным, но, в отличие от сознания, тело, наше физическое тело обмануть нельзя. Наши эмоции, особенно самые скрытые и подавленные обязательно вылезут на поверхность, но уже в ином виде: в виде болезней.

[wellnessusa.livejournal.com]

-к сожалению, мы не можем ей помочь. И пока мы здесь мило разговариваем, в том же самом псевдо-цивилизованном Египте прямо по живому и без наркоза, режут очередную девочку. Но на одну секунду мы остановим наше возмущение и ответим на простой вопрос: а что мы сделали, кроме разговоров? Если эту девочку не обрежут, то в ее племени ее никто не возьмет замуж и она будет обузой для семьи. Мы, совершенно правильно считаем, что это насилие, классический случай. Но что мы с вами можем предложить? Мы не возьмем ее к себе домой, мы даже не поедем в ее деревню и не станем уговаривать ее родственников и старейшин не продолжать этот ужас. Мы не откроем даже приют. И пока мы ничего этого не сделали, и делать не планируем, то наши разговор без толку.

- аргументов и терпения часто хватает, но начинать запрещать и заставлять начинают с пеленок. Мы не сумеем объяснить новорожденному, почему не нужно царапать лицо и почему нужно писать в горшок. Ему и в закаканных штанах хорошо. Мы не даем двухлетке втыкать гвоздь в розетку или прыгать из окна, или играть со спичками. Так или иначе, но с любыми заставлениями и на любом уровне всегда слишком рано или слишком поздно. 5ти детка не хочет учиться читать, а посуды мыть не хочется ни в каком возрасте. Дальше становится интереснее.

- наши дедушки и родители родились и выросли в те времена, когда жизнь была нелегкой. А временами откровенно тяжелой. И нас воспитывали так, чтобы мы понимали, что все имеет цену, многое тяжело заработать, и нужно быть готовым к трудностям. Вся красота или беда состоит в том, что наши проблемы никогда не стали катастрофами уровня ВОВ, Холокоста, послевоенного голода. А наши дети растут в эпоху очень серьезного благоденствия. Они не знают цену денег, они не понимают, почему они должны работать, когда они хотят играть, они не желают понимать слова "нет". Конечно, образ собирательный. И я скажу, что они не виноваты. Мы выросли, окруженные запретами и обязанностями, потому, что нас готовили к возможным трудностям. Трудности не наступили. Мы в недоумении, наших детей уже воспитывают "свободными личностями", обладающими правами, окруженных материальными ценностями, которых они не заработали и не заслужили. И они вполне справедливо, не понимают, а почему, собственно, они должны иметь ограничения, обязанности, когда привыкли к правам и возможностям. Они хотят, если работать, то только пару часов и только начальниками. И в этом виноваты мы. Мы разрешили, мы не требовали, мы не давили, мы баловали. Мы хотели как лучше. А создали поколение либеральных бездельников.

- Nessesity is a mother of invention. Если не будет необходимости, никто не станет ничего создавать. Если мама подает завтрак в постель, сынок не научится делать себе яичницу. А учить можно и нужно. Можно и всему понемножку. Но если мы будем ждать, когда же сынку надоест играть в футбол и он сядет за уроки, мы никогда не дождемся.

-не будем говорить лозунгами, такого понятия как Мировое Насилие не существует. Разве что, мы говорим о тиранах. Есть вполне определенные, частные случаи. Они происходят каждый день. Но надо не бороться в блогах "взвейся, развейся", а просто помогать в каждом конкретном случае. Когда просят помощи. А если не просят, то не лезть в чужую жизнь со своими благими намерениями. А то потом будет страшно удивляться. Ну как же так? Мы ведь хотели помочь жене алкоголика уйти от мучителя или беременной хасидке сделать аборт. А нас грубо послали. Между тем, полно тех, кто на самом деле просит о помощи.

- я уверена что знают, но знают не то, что нам хотелось бы. В большинстве своем они считают, что жизнь вполне удалась и не хотят, чтобы мы им промывали мозги. Им есть кому их промывать. По крайней мере, нас никто не просил вмешиваться.

Я считаю себя феминисткой, но ненавижу сообщества. Там постоянный бессмысленный звездеж. Все хотят бороться, но никто не хочет нелать это hands on. То есть, залезть в чей-то частный бложек, найти шовинистскую фразу и потом на 10 страниц писать возмущения, это пожалуйста. Но если сказать: девочки, Наташу избил муж и она с ребенком стоит в халате и в тапочках на остановке, надо помочь. Разговор будет: сама дура, давно надо было уйти, пусть вызнавает полицию, вот жеж он подонок. Пошлют луч ненависти. На этом все закончится. Наташа так и останется в мороз на остановке.

[kotomysh.livejournal.com]

Я не считаю себя феминисткой. Я вообще никем себя не считаю. Я просто делаю все, что могу делать. Всегда.

[wellnessusa.livejournal.com]

Ну, кем-то мы всегда себя считаем, на определенном этапе, даже в определенное время суток)))). Женами и любовницами, мамами и дочками, лентяйками и хорошими девочками, гнусными суками и золотыми сердцами))))

[kotomysh.livejournal.com]

Ну, мамой, да, женой, да, оценочно - не обязательно:)

[wellnessusa.livejournal.com]

Я себя даже когда оцениваю плохо, то все равно любя))))