KOTOMYSH

Казалось бы – ну что общего между огламуренными митингами в Москве и кровавым бунтом в Жанаозене? Можно ли хотя бы попытаться представить себе пропасть, разделяющую Божену Рынску, невнятно пищащую из шубки, и казахстанского репатрианта-погромщика, забрасывающего здания бутылками с зажигательной смесью? Пообщавшись за эти недели с большим количеством либералов -- что российских, что казахстанских, -- я вынужден констатировать: для них тут никакой пропасти не существует. «Люди просто хотят жить в Нормальной Стране!» -- заявляют они по поводу Болотной и Сахарова. «Люди просто хотят жить в Нормальной Стране!» -- говорят они про раскуроченный Жанаозен.

Дело в том, что при всех многочисленных территориальных, ландшафтных, экономических и ментальных различиях, имеющихся между Россией и Казахстаном, есть явление, совершенно идентичное в обеих странах. Это – либеральная общественность. Её манера трактовать события и выдвигать требования наводит на мысль, что нет никаких особенных, характерных лишь для данной местности, либералов – все они своего рода клоны, с одним и тем же углом обзора, с одинаковым восприятием перспектив.

Желание жить в Нормальной Стране – это прекрасное объяснение всему, что только можно придумать и учинить против власти. Для либерала – ещё и единственное. Для любого либерала, независимо от его гражданства.

В Германии уже почти два десятка лет обитает самый старый мой друг. Когда мы подружились, мне было восемь, а сейчас восемь уже моей дочери. Пару раз за время эмиграции он приезжал ко мне в Казахстан, два раза я гостил у него. Он талантливый чертяка, умница и эрудит. Но он европеец, либерал.

Вот он разъясняет мне, что в Германии царит истинная демократия, потому что там регулярно избирают нового президента, нового федерального канцлера, раз в четыре года обновляют парламент, а ещё толерантно проводят гей-парады. Именно это, по его мнению, является признаками подлинной демократии. На это я замечаю, что одним из признаков человеческого организма является жопа, но отнюдь не её наличие делает человека мыслящим существом. Тогда друг упрекает меня в совковости мышления и сокрушается: «Ты не можешь всего этого понять, потому что никогда не жил в Нормальной Стране».