kotomysh: (Default)
Риндзай был учеником Обаку и основателем школы, которая до сих пор носит его имя. Его путь постижения дзэна имеет несколько интересных особенностей, которые по-своему могли считаться типично ортодоксальными в те дни, когда система коанов  еще не пользовалась популярностью среди приверженцев дзэна. В течение нескольких лет он изучал дзэн под руководством Обаку, и как-то раз старший монах спросил его: "Ты уже давно здесь?"
"Три года".
"Беседовал ли ты когда-нибудь с учителем?"
"Нет".
"Почему же?"
"Потому что я не знаю, какой вопрос ему задать". далее )
kotomysh: (Default)
Хозяин своих проявлений

Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Учителя действовало успокаивающе.
Но то, что сказал Будда привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.
Он обратился к ученикам с такими словами:

- Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я - враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?

Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:

- Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.

Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:
далее )
kotomysh: (с книгой)
Жил-был большой кот. Он был старше всех котов. Потому младшие исполняли все его желания. Так вот однажды этот кот созвал своих собратьев и сказал:
— Так больше негоже. Мы должны договориться жить с мышами в мире. Больше не будем охотиться за ними. Пойдите и оповестите об этом мышей. Пусть все приходят ко мне. Здесь и договоримся обо всем.
Младшие коты обошли всех мышей, говоря каждой:
— Наш старший зовет всех мышей к себе. Договоримся жить в мире и согласии. Мы больше не будем охотиться за вами. Приходите вечером.
Поверили мыши и пошли к коту. Не пошла только одна маленькая хромая мышь. Она сказала своим подругам:
— Если хотите, идите, а я не пойду. Мне еще не надоело жить.
Когда все мыши собрались, старший кот поднялся и произнес такую речь:
— С этого дня мы — друзья. Когда встретимся, будем здороваться за руку. Отныне между нами будет мир. Так я решил. Уже ночь. Все — и мыши и коты — ложитесь здесь и спите. Завтра каждый займется своим делом.
Мыши легли, прижались друг к другу и заснули. Тогда старший кот снял шапку, отложил ее в сторону, засучил свои большие рукава и передушил всех мышей. На всей земле осталась только одна маленькая хромая мышь, которая не поверила коту. От нее и пошли все теперешние мыши. Вот откуда пословица «Как дружба котов и мышей».
kotomysh: (Default)
Однажды мышь заметила, что хозяин фермы поставил мышеловку. Она рассказала об этом курице, овце и корове. Но все они отвечали: "Мышеловка - это твои проблемы, к нам она никакого отношения не имеет!".

Чуть позже в мышеловку попалась змея - и укусила жену фермера.
Пытаясь ее излечить, жене приготовили суп из курицы. Потом зарезали овцу, чтобы накормить всех, кто приехал навестить больную. И, наконец, закололи корову, чтобы достойно накормить гостей на похоронах.

И все это время, мышь наблюдала за происходящим через дырочку в стене и думала о вещах, которые ни к кому никакого отношения не имеют!
kotomysh: (на луне)
Царевич Моу из Срединных гор спросил у Чжуан-цзы:

— Как мне быть? Телом скитаюсь по рекам и морям, а сердцем пребываю у дворцовых ворот в Вэй.

— Цени жизнь, — ответил Чжуан-цзы. — Кто ценит жизнь, презирает выгоду.

— Знаю это, — ответил царский сын Моу, — да ещё не могу с собой совладать.

— Не можешь с собой совладать, — сказал Чжуан-цзы, — тогда следуй за своими страстями. Разума не повредишь. Помешать следовать за своими страстями тому, кто не может с собой совладать, — значит нанести ему двойную рану. Человеку же с двойной раной не войти в число долголетних.

Моу был сыном вэйского царя, владевшего тьмой колесниц. Ему было труднее скрыться в пещере на высокой скале, чем мужу в холщовой одежде. Хотя он не достиг пути, но, можно сказать, имел о нём представление.
kotomysh: (ментор)
Однажды мудрец призвал своих учеников и показал им
лист чистой бумаги, в середине которого стояла чёрная точка.
- Что вы здесь видите? - спросил старец.
- Точку, - ответил один.
- Чёрную точку. - подтвердил другой.
- Жирную чёрную точку, - уточнил третий.
И заплакал тогда их любимый учитель.
- О чём ты плачешь? - удивились ученики.
- Я плачу о том, что все мои ученики увидели только маленькую чёрную точку
и никто из них не заметил чистого белого листа...
kotomysh: (на горшке)
Это коротенький рассказ о человеке, которого не вспоминает светская хроника, не упомянают проповедники и пропагандисты. В самом конце я скажу, почему я ее опубликовала и почему о ней вспомнила.
А пока просто этнографическая зарисовка, многослойная, словно притча.


Иаков из Буркина Фасо


Его называют человеком, победившим пустыню. Вернее, он победил страшного предвестника пустыни — сахель : когда в засушливый год зелень исчезает, деревья гибнут, а земля превращается в корку, из которой в следующем году уж точно ничего не вырастает. Сахель наступает с каждым годом и отвоёвывает последние плодородные земли.
Африканцы борятся с этим явлением с помощью древней традиционной техники зай : выкапывают лунки, в которых задерживается дождевая вода (иначе она просто растекается по раскалённой земляной коросте и испаряется). Но было время, что даже зай не помогал и многие семьи эмигрировали в соседние страны (Габон и др.) куда не успел добраться сахель. Якуба не уехал... далее )
kotomysh: (Default)
Беседуя с отшельником, купец утверждал, что, благодаря богатству, он избавлен от необходимости потакать чьим-то желаниям или вкусам.

– Вот как! – воскликнул тот, – Ну а когда ты сегодня выбирал место для стоянки своего каравана, что было важнее: красота местности или наличие корма для вьючных животных?

– Ясное дело, изобилие трав решило мой выбор, – ответил купец.

– Выходит, хоть ты и богат, а живёшь так, чтобы скоту было по вкусу, – засмеялся отшельник.
kotomysh: (Default)
Один студент спросил Мастера Созана:
– Что всего ценнее в мире?
Мастер ответил:
– Голова мертвой кошки.
– Почему? – снова спросил студент.
– Потому что никто не сможет оценить ее.
kotomysh: (Default)
Гендерно обусловленное мышление предполагает наличие всего двух альтернатив: или вы мужчина, или вы женщина.
Стереотип настолько силен, что некоторым кажется, что так оно и есть, несмотря на то, что каждому из нас с детства известно: есть и третий пол - интерсексуалы или гермафродиты, футанари.
Третий пол - «и то, и другое». Мифологическое дитя Гермеса и Афродиты.

Но есть и четвертый пол - «не то, не другое» - евнухи. И христианские ангелы. А может, философский Андрогин, воспетый в стихах и прозе, и введенный в психологию Юнгом?

И пятый - транссексуалы - «уже не то, еще не другое», трансгендер

И шестой - бигендер - «то одно, то другое»

И седьмой - трансвеститы - «полуодно, полудругое»

А с точки зрения сексуальной самореализации:
И восьмой - гомосексуалисты-мужчины

И девятый - лесбианки

И десятый - бисексуалы
И одиннадцатый - пансексуалы
И двенадцатый - асексуалы
А еще религиозные и культурные касты: сакральные хиджры, традиционные катои, североамериканские бардаши...

Те, кто ничего не знает о них, видят только хвост слона, обращаясь к известной притче.
далее )
kotomysh: (притчи)
Однажды Император попросил Мастера Сосана прийти во дворец и помолиться за него.
Сосан пришёл, но молиться отказался. Он сказал:
– Я не могу молиться за тебя. Это невозможно.
 Если вы хотите обнять женщину, я не могу сделать это за вас, от вашего имени.
Если вы хотите высморкаться, вам самому придётся сделать это. Я не могу сделать этого за вас, это не поможет.
То же самое в отношении молитвы.
Как я могу молиться за вас?
Вы молитесь, и я буду молиться.
далее )
kotomysh: (притчи)
"У каждого еврея есть доля в будущем мире..."
В Трактате Сангедрин, откуда взяты эти слова, сказано не хелек бе-олам га-ба ("доля в "будущем мире""), а хелек ле-олам га-ба (буквально: "доля к будущему миру"). Это важное уточнение, которое можно понимать следующим образом: у каждого еврея есть часть души, связанная с "будущим миром". Другими словами, "будущий мир" принимает человека не автоматически, а лишь после того, как он это заслужит. В таком случае он как бы сам готовит себе место в нем. Именно так учил рабби Хаим из Воложина в книге Руах хаим.
 "Будущий мир" – это творение наших рук. Каждый человек своими делами и заслугами раздвигает его пределы и создает таким образом собственную долю. (с)
а теперь притча )
kotomysh: (притчи)
Как-то раз, шах вышел из своего дворца на утреннюю прогулку и встретил нищего. Он спросил нищего, чего тот хочет. Нищий засмеялся и сказал: “Вы спрашиваете так, как будто можете выполнить мое желание!” Шах обиделся и сказал: “Конечно, я могу выполнить твое желание. Просто скажи, чего ты хочешь”. Нищий сказал: “Подумай дважды, прежде чем обещать что-то”. Нищий не был обычным нищим. Он был Учителем шаха в его прошлой жизни. И он обещал ему, что придет и попытается разбудить его в следующей жизни. “Эту жизнь ты пропустил, но я приду опять”. Но шах все полностью забыл; кто помнит прошлые жизни?
Шах настаивал: “Я сумею выполнить все твои желания, я очень могущественный владыка. Какое из возможных твоих желаний, ты думаешь, я не сумею выполнить?”. Нищий ответил: “Это очень простое желание. Ты видишь эту чашку для милостыни? Можешь ты наполнить ее чем-нибудь?” И шах сказал: “Конечно, могу”. Он позвал своего визиря и приказал ему наполнить чашку деньгами. Визирь принес деньги, положил их в чашку, но они исчезли. Он принес еще денег и опять наполнил ими чашку, но как только чашка наполнялась, деньги исчезали, и чашка для милостыни вновь становилась пустой.
Вокруг собралось много народа. Постепенно об этом узнала вся столица. Огромная толпа людей собралась, власть шаха могла пошатнуться. Он сказал своим визирям: “Даже если я потеряю все свое царство, я готов к этому, но я не могу проиграть этому нищему!”. Алмазы, жемчуг, изумруды и другие драгоценные камни ” все его сокровища были брошены в чашку. Чашка казалась бездонной. Что бы в нее ни клали ” все! ” немедленно исчезало, переставало существовать.
Наступил вечер. Люди стояли в полном молчании. Шах упал к ногам нищего и принял свое поражение. Обращаясь к нищему, он сказал: “Ты победил, но, прежде чем ты уйдешь, удовлетвори мое любопытство, ” скажи, из чего сделана эта чашка?” Нищий рассмеялся и ответил: “Она сделана из человеческого ума. Здесь нет секрета… она просто сделана из человеческого желания”.
kotomysh: (притчи)
(стащено у [info]annok )

Однажды старый кот, повстречал молодого котёнка. Котёнок бегал по кругу и пытался поймать свой хвост.
Старый стоял и смотрел, а молодой всё крутился, падал, вставал и опять гонялся за хвостом.
— Почему ты гоняешься за своим хвостом? — спросил старый кот.
— Мне сказали — ответил котёнок — что мой хвост это моё счастье, вот я и пытаюсь его поймать.
Старый кот улыбнулся, так как это умеют делать только старые коты и сказал:
— Когда я был молодым, мне тоже сказали, что в моём хвосте, моё счастье. Я много дней бегал за своим хвостом и пытался схватить его. Я не ел, не пил, а только бегал за хвостом. Я падал без сил, вставал и опять пытался поймать свой хвост. В какой то момент я отчаялся и пошёл. Просто пошёл куда глаза глядят. И знаешь что я вдруг заметил?
— Что? — с удивлением спросил котёнок.
— Я заметил, что куда бы я не шёл, мой хвост везде идёт со мной...
kotomysh: (притчи)
Я снова не скажу вам ничего нового и снова не открою для вас, как говорили в детстве, «Америку через форточку». Просто хочу напомнить вам уже хорошо известное... еще раз.

Знаете, от какой малости зависит насколько счастливая у нас жизнь?
Наша жизнь состоит в основном из прошлого и будущего. О будущем мы можем только догадываться, планировать его и закладывать его основы в настоящем.
А вот прошлое - это и есть то самое, что мы называем словом «жизнь».
Когда мы говорим «моя жизнь», мы имеем в виду уже известную нам часть - прошлое. Мы говорим «у меня было счастливое детство», «это были трудные годы». При этом, два человека, сидящих в одном окопе или за одним столом, могут оценивать этот момент жизни совершенно по-разному.

Вот так, оценка за оценкой, мы и описываем свою жизнь.
Если мы описываем ее в позитивных словах - мы считаем, что она была счастливой, если в негативных - несчастливой.
далее )
kotomysh: (притчи)
Однажды к основателю хассидского движения Хаббад рабби Шнеур-Залману из Ляд (Альтер Ребе) пришел один еврей. "Ребе, я умер внутри", - сказал он. "Я пуст, во мне не осталось любви. Я не люблю свою жену, я не люблю детей, я не люблю Бога".
Альтер Ребе задумался на минуту, а потом сказал: "Помнишь историю про женщину и кувшин с маслом? Сфальшивь. Сделай вид, что любовь жива. И она придет. Любовь - как масло, она всегда всплывет на поверхность."
kotomysh: (притчи)
Три года Зуся и Элимелех провели в странствиях. Они хотели разделить участь Божественного Присутствия в изгнании и обратить к Богу заблудшее человечество. далее )
kotomysh: (Default)
Люди, ведущие религиозные споры - слепы и глухи. В то время, как фанатики ломают копья, мудрецы пребывают в согласии. В Истине нет противоречия. Противоречие присуще заблуждению.


Забудь самого себя


Как-то после молитвы ученик Баал Шема попросил рассказать ему, что тот видел.
— Я вознёсся на небо, — сказал Бешт просто, — и на этот раз видел больше чудесного, чем за всё время с тех пор, как я приобрёл небесные познания. Слава Единству!
— Могу ли я видеть подобные вещи? — спросил ученик, затаив дыхание.
— Нет, не «ты».
Ученик чувствовал себя обескураженным, а Баал Шем продолжал:
— Не ты, ибо это «ты» должно быть уничтожено. Ты должен слиться с Единством.
— Но каким образом?
— Сосредоточь свои мысли на Боге; забудь самого себя.



Природа Будды

Ученик спросил Нансена:
— Буддийские писания утверждают, что все на свете наделено природой Будды. Имею ли я природу Будды?
- Нет, ты не имеешь! — ответил Нансен. Монах спросил:
— Деревья, реки и горы имеют природу Будды?
— Да, имеют! — ответил тот.
- Если псе имеет природу Будды, то почему я не имею? — спросил монах.
— Кошки и собаки, горы и реки — все имеет природу Будды, а ты — нет!
— Но почему? — спросил ученик.
- Потому, что ты спрашиваешь! — ответил Нансен.
kotomysh: (Default)
Совершенный человек

Один ученик проучился у суфия в течение нескольких месяцев. Однажды он сказал:
- Мастер, вы самый великий человек на свете, хотя и пребываете в относительной неизвестности. Я чувствую себя обязанным обойти страны мира, чтобы всем поведать о вашем величии. Допустимо ли, чтобы бесконечно совершенный человек, оставался неизвестным?
Мастер ответил:
- Если бы я сказал, что являюсь бесконечно совершенным человеком, или позволил другим говорить это, ты бы знал, что я таковым не являюсь. Чувство, что ты обязан представлять своего мастера величайшим человеком на земле, есть признак твоего высокомерия.



Ответ дзэн

Один ученик пришёл к Бокудзю. Поклонившись, он прикоснулся к его ногам и спросил:
— Как долго мне ждать моего просветления?
Бокудзю перевёл на него свои безмятежные глаза и долго не отводил взгляда.
Ученик стал беспокоиться, он опять спросил:
— Почему Вы так пристально смотрите на меня и не отвечаете?
Мастер произнёс ответ дзэн. Он сказал:
— Убей меня!
Ученик не мог поверить, что это ответ на его вопрос. Смущённый и растерянный, он поспешно ушёл. Он много дней раздумывал над ответом Бокудзю, но всё не мог понять, что же тот ему сказал. В отчаянии он обратился за помощью к старшему ученику.
Тот засмеялся и пояснил:
— Мастер сказал тебе: «Почему ты продолжаешь спрашивать меня»? Оставь Мастера, оставь всякое спрашивание. Убей меня в себе, убей мой авторитет. Оставь всякое учение. Кто я? Я не удерживаю тебя. Жизнь одинаково открыта для всех. Почему ты не начинаешь жить? Почему ты продолжаешь готовиться?

April 2014

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
2021 2223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 22nd, 2017 08:52 pm
Powered by Dreamwidth Studios